İslam felsefesi (felsefe/hikmet)
Bu sayfa bir hüküm vermez; iddiaları ve kanıtları kaynaklarıyla sunar. Bilimde hiçbir teori mutlak değildir. Yöntem
Herkes için
Yunan felsefesinin Arapçaya çevrilmesiyle (8.–10. yüzyıl) İslam dünyasında Kindî, Fârâbî, İbn Sina ve İbn Rüşd gibi filozoflar yetişti. Aristoteles ve Yeni Platonculuğu İslam inancıyla ilişkilendiren özgün sistemler kurdular. Bu eserler Latinceye çevrilerek Avrupa'daki skolastik düşünceyi de etkiledi. Filozofların bazı görüşleri kelamcılar, özellikle Gazzâlî tarafından eleştirildi.
Uzmanlar için
Fârâbî, mantığı ve siyaset felsefesini (el-Medînetü'l-fâzıla) geliştirdi. İbn Sina, zorunlu varlık (vâcibü'l-vücûd) ile mümkün varlık ayrımına dayanan bir metafizik ve "uçan adam" düşünce deneyiyle benliğin kendini bilmesi üzerine bir argüman sundu. İbn Rüşd, Aristoteles şerhleriyle Latin dünyasında "Şârih" (Yorumcu) olarak tanındı. Aklın ve vahyin aynı hakikate götürdüğünü savundu (Faslü'l-makâl).
İddialar
- Akıl ve vahiy doğru yorumlandığında birbiriyle çelişmez ve aynı hakikate işaret eder.[1]
Görüşler
- Fârâbî
- Erdemli şehir, bilgili ve erdemli bir yönetici tarafından yönetilen ve mutluluğu amaçlayan bir toplumdur.[2]
Bağlantılar
Üst dal
FelsefeBağlantılı
Kaynaklar
- AnsiklopediIbn Rushd [Averroes]. Stanford Encyclopedia of Philosophyplato.stanford.eduarşiv
- Ansiklopedial-Farabi. Stanford Encyclopedia of Philosophyplato.stanford.eduarşiv
Literatürde ara
Bu konudaki akademik yayınları başka dizinlerde de arayabilirsiniz:
Bu sayfayı kaynak göster
Athena katkıcıları. (2026). İslam felsefesi (felsefe/hikmet). Athena: İnsanlığın bilgi ağacı. Erişim: 1 Kasım 2026, https://latifkedi.github.io/athena/d/islam-felsefesi/
@misc{athena_islam_felsefesi,
title = {İslam felsefesi (felsefe/hikmet)},
author = {{Athena katkıcıları}},
year = {2026},
howpublished = {\url{https://latifkedi.github.io/athena/d/islam-felsefesi/}},
note = {Athena: İnsanlığın bilgi ağacı. Erişim: 2026-11-01}
}Eklendi: 27 Eylül 2026 · Son değişiklik: 28 Eylül 2026 · Sayfa geçmişi